Gli adulatori

Eccli., 9 10:
Omnis mulier quae est fornicaria quasi stercus in via conculcabitur

Gerione

Direttamente dalla mitologia classica...                        

Virgilio, Eneide VI, 286-91:                                          

Centauri in foribus stabulant Scyllaeque biformes
et centumgeminus Briareus ac belua Lernae
horrendum stridens, flammisque armata Chimaera,
Gorgones Harpyiaeque et forma tricorporis umbrae.
corripit hic subita trepidus formidine ferrum
Aenea…

 E inoltre numerose figure mostruose di diverse fiere hanno dimora sulle porte: i Centauri e le Scille biformi, Briàreo dalle cento braccia e l'idra di Lerna, che stride orribilmente e la Chimera armata di fiamme, le Gorgoni e le Arpie e il fantasma dell'ombra dai tre corpi. Qui Enea (trad. G. Bonghi)

...Attraverso l'Apocalisse (IX, 7-11)

[7]Queste cavallette avevano l'aspetto di cavalli pronti per la guerra. Sulla testa avevano corone che sembravano d'oro e il loro aspetto era come quello degli uomini. [8]Avevano capelli, come capelli di donne, ma i loro denti erano come quelli dei leoni. [9]Avevano il ventre simile a corazze di ferro e il rombo delle loro ali come rombo di carri trainati da molti cavalli lanciati all'assalto. [10]Avevano code come gli scorpioni, e aculei. Nelle loro code il potere di far soffrire gli uomini per cinque mesi. [11]Il loro re era l'angelo dell'Abisso, che in ebraico si chiama Perdizione, in greco Sterminatore. 

...Passando per Isidoro:

[28] Dicuntur autem et alia hominum fabulosa portenta, quae non sunt, sed ficta in causis rerum interpretantur, ut Geryonem Hispaniae regem triplici forma proditum. Fuerunt enim tres fratres tantae concordiae ut in tribus corporibus quasi una anima esset.

(Etymologiae XI, 3, 28)

...Per approdare a Brunetto Latini, Alberto Magno e, dopo Dante, Boccaccio (Genealogie deorum gentilium I, 21), dove si vede perché simboleggia la frode: "miti vultu blandisque verbis et omni comitatu consuevit hospites suscipere, et demum sub hac benignitate sopitos occidere".

I ponti su Malebolge

La struttura di Malebolge, e in particolare i ponticelli che collegano un bolgia dall'altra, sono sempre stati oggetto di studi e controversie.

Dio Natura e Arte

Dal Genesi:
II, 15

15 Il Signore Dio prese l'uomo e lo pose nel giardino di Eden, perché lo coltivasse e lo custodisse. III, 17 17 All'uomo disse: «Poiché hai ascoltato la voce di tua moglie e hai mangiato dell'albero, di cui ti avevo comandato: Non ne devi mangiare, maledetto sia il suolo per causa tua! Con dolore ne trarrai il cibo per tutti i giorni della tua vita. 18 Spine e cardi produrrà per te e mangerai l'erba campestre. 19 Con il sudore del tuo volto mangerai il pane; finché tornerai alla terra, perché da essa sei stato tratto: polvere tu sei e in polvere tornerai!». L'usuraio contavviene a questa legge, perché si appropria di ciò che non è suo (il Tempo) e lo sfrutta per evitare il lavoro. Perciò Dante li punisce come violenti "contro l'arte": cioè il lavoro, ma anche l'ingegno, umano.

Topografia di Malebolge

Malebolge è un luogo topograficamente realistico e al tempo stesso immaginario. Di certo, esso ha una sua struttura fisica che da secoli affascina gli interpreti. Il dato macroscopico è che non vi è corrispondenza tra le dieci bolge che compongono l'VIII cerchio e i 13 canti (canti XVII-XXX) in cui esso è descritto.

Su questo argomento hanno scritto in molti, in particolare si segnalano gli articoli di T. Cachey e E. Rebuffat.

L'INFERNO

Topografia infernale.

Struttura di Malebolge

Che cosa sono le Malebolge, nell'Enciclopedia dantesca.

MALEBOLGE!

Comincia il corso di Letteratura italiana 2016-17!
Quest'anno, Malebolge.

Ed ecco il programma.